Vladimir Makanin, "Qafqaz əsiri" - xülasə, təhlil və icmallar

2024 Müəllif: Sierra Becker | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2024-02-26 04:16

Makaninin "Qafqaz əsiri"nin xülasəsi bu əsəri oxumadan belə onun xüsusiyyətləri ilə diqqətlə tanış olmağa imkan verəcək. 1994-cü ildə yazılmış bu hekayə gənc çeçen döyüşçüsü ilə rus əsgəri arasındakı münasibətdən bəhs edir. Bu günə qədər dəfələrlə təkrar nəşr edilmiş, bir neçə Avropa dilinə tərcümə edilmiş və hətta filmə çəkilmişdir. Yazıçı onun üçün 1999-cu ildə incəsənət və ədəbiyyat sahəsində Dövlət Mükafatı almışdır.

Yaradılış Tarixi

Makaninin "Qafqaz əsiri" əsərinin xülasəsi sizə bu əsərlə bağlı imtahana və ya seminara hazırlaşmağa kömək edəcək. Hekayənin çeçen müharibəsinin hələ başlamadığı 1994-cü ilin yayın və payızında yaradıldığını da bilmək lazımdır. Beləliklə, deyə bilərik ki, müəllifin bir təqdimatı var idiyaxınlaşan faciə.

Makanin özü xatırladı ki, o, işi dekabrın 1-də, Birinci Çeçen müharibəsinin başlamasına düz bir ay qalmış bitirib. 1995-ci ildə "Novıy mir" jurnalının dördüncü nömrəsində dərc edilmişdir. Bundan sonra o, dəfələrlə yazıçının çoxsaylı kolleksiyalarında, eləcə də müasir müəlliflərin antologiyalarında çap olunub.

Makanin 2000-ci illərin sonunda "Asan" romanını yazaraq çeçen mövzusuna qayıtdı. Bunun üçün o, 2008-ci ildə Böyük Kitab Mükafatını aldı.

Storyline

Makaninin "Qafqaz əsiri" əsərinin xülasəsini söyləmək üçün ondan başlayaq ki, əsərin hərəkəti müharibə ərəfəsində Çeçenistan ərazisində baş verir.

Harqarlar rus əsgərlərinin kolonnasına gedən yolu bağlayırlar. Təcrübəli döyüşçü Rubaxinə çıxış yolu tapmaq tapşırılır, o, atıcı Vovkanı köməyə aparır. Polkovnik-leytenant Qurovla anlaşma tapa bilmirlər, çünki o, əsir götürülmüş çeçenlə silahların əsgərlər üçün yeməklə dəyişdirilməsi ilə bağlı danışıqlarla məşğuldur.

Makaninin "Qafqaz əsiri" əsərinin xülasəsində belə qeyd etmək lazımdır ki, çeçen özünü məhbus hesab etməkdən imtina edir. Gülə-gülə Qurova bəyan edir ki, onun əsiridir, bütün əsgərləri əsirdir.

Bundan sonra Rubaxin yaraqlılar üçün pusquda iştirak edir. Rus əsgərləri hər şeyi elə təşkil edirlər ki, meşədə xüsusi təşkil olunmuş dəhliz boyu qaçsınlar. Bu məqamda onlardan bəziləri həbs olunur. Rubaxin özü yaraşıqlı və gənc çeçen gənci ələ keçirir. Atıcı Vovka ilə onu dəyişdirmək üçün dağlara aparırlarkarvan üçün keçid imkanı.

Decoupling

Yolda baş qəhrəman bu gəncə qarşı gözlənilməz cazibə hiss etməyə başlayır. O, sözün əsl mənasında onun gözəlliyi ilə valeh olur. Gecəni meşədə keçirirlər və səhər dərəyə girərək hər iki tərəfdən iki silahlı dəstənin keçdiyini eşidirlər. Vladimir Makaninin "Qafqaz əsiri"nin süjetinin kulminasiya nöqtəsi gəlir. Rubaxin özünü aşkara çıxarmamaq üçün gəncin qışqıracağından qorxaraq onu boğur.

Hekayənin sonunda heç nə ilə geri qayıdırlar. Onlar yük maşınları karvanının keçməsi ilə bağlı razılığa gələ bilmədilər.

Bədii Xüsusiyyətlər

“Qafqaz əsiri” Makaninin adı və məzmunu bizi rus klassiklərinin əsərlərinə aid edir. Aleksandr Puşkin, Mixail Lermontov, Lev Tolstoy, Saşa Çerninin oxşar adlı əsərləri var. Yalnız hamısının adı "Qafqaz əsiri"dir.

Onu da qeyd etmək yerinə düşər ki, bu əsərin əsas leytmotivlərindən biri Dostoyevskinin dünyanı gözəlliyin xilas edəcəyi sözləri idi. Makanin özü buna istinad edir, bu ifadəni artıq hekayənin birinci cümləsində qeyd edir. Lakin finalda gənci ölümdən, Rubaxini isə qətl törətməkdən xilas edə bilməyən gözəllik “xilas etmir.

Rəylər

Makaninin "Qafqaz əsiri"nə dair rəylərdə tənqidçilər və oxucular qeyd edirlər ki, müəllif böyük rus dilində yaxşı tanınan Qafqaz motivlərini müasir tərzdə yenidən şərh edir.klassiklər. O, yaradıcılığında sözlə işin yaxşı keyfiyyətini nümayiş etdirir. Eyni zamanda o, "Qafqaz düyününü" açmaq asan olmayacağını xatırlatmağı bacarır, bu müharibə ruslara 19-cu əsrdən yaxşı məlumdur.

Bu hekayədəki müharibənin süjet üçün yalnız bir tətik olması vacibdir. Hekayə daha çox ekzistensialdır və əsas əks nöqtə daxili və kənar şəxslər arasında qarşıdurmadır. Makanin dünyaya yayılan aqressivliyi nümayiş etdirir, o, daim qətllər və müharibələr yolu ilə çıxır. Ancaq hekayə təkcə bununla bağlı deyil. Orada mühüm yer həqiqətən dünyanı xilas edə biləcək gözəllik tutur. Üstəlik, yazıçı zorakılıq, qətllər və təcavüz haqqında hekayəsinə məhz bu sözlərlə başlayır.

Vladimir Makaninin "Qafqaz əsiri" hekayəsinə baxışda tənqidçilər bu əsərin simvolik monumentallığını qeyd ediblər. Müəllif indiki dövrün arxetik konfliktini təcəssüm etdirməyi bacarıb. Bu, ən çox sevdiyini məhv etməyə məhkum olan insanın ruhi iztirabıdır. Qətlin motivi düşüncəli bir məsəl, heyrətamiz gərginlikli döyüş hekayəsinə çevrilir. Müharibənin səbəbi nifrət deyil, qarşılıqsız, ehtiraslı və pozulmuş sevgidir.

Məhsulun təhlili

V. Makaninin "Qafqaz əsiri" hekayəsi Qərbdə yüksək qiymətləndirilib. Müəllif Qafqaz mifini romantik halodan məhrum edərək təkzib edir. Onun qəhrəmanları hərbi məişət həyatına öyrəşmiş, qəzəblənmiş və sərtləşmişdir. Onlar ölümü təbii qəbul edir, cəsədlərlə sakit münasibət göstərir, onları torpağa basdırırlar. Bunun haqqındabiganəlik Makanin bir neçə dəfə qeyd edir. Eyni zamanda o, ölümü mümkün qədər ürpertici və qorxulu təsvir edir ki, oxucu ölümü laqeyd qavramasın. Əsgərlər üçün müharibə işə çevrilir, müəllif isə mülki həyatda bunun qarşısını almağı qarşısına vəzifə qoyur.

İşin zaman və məkan təşkili çox qeyri-adidir. İndiki zamanla onun məqsədi arasında incə bir xətt var. Eyni zamanda, ayrı-ayrı zaman seqmentləri hekayədə öz mənalarını əldə edərək ümumi axından çıxarılır. Eyni zamanda, məkanın özü ayrı-ayrı seqmentlərə bölünür, sonda təkrarlanır və bir-biri ilə iç-içə olur. Qəhrəmanların mürəkkəb bir labirintə düşdüyünə dair güclü bir hiss var, oradan sadəcə çıxış yolu yoxdur. Onlar əbədi olaraq onun əsiri oldular.

Dostoyevskinin gözəllik haqqında ifadəsi Makaninin bütün yaradıcılığından keçir. Amma burada başqa məna kəsb edir. Qafqaz dağlarının sərt və yad gözəlliyi rus xalqına düşmən və yad olur. Dağlar rus əsgərləri üçün ölümcül təhlükədir. Çeçen gəncinin gözəlliyi əvvəlcə Rubaxində yeni və güclü hisslər oyadır, belə bir hiss yaranır ki, onlar rus əsgərinin həyatında mühüm rol oynamağa, onu dəyişdirməyə qadirdirlər, lakin bu gözəllik də heç kimi xilas etmir. Məhkumdan gələn təhlükə hissi yaranan kimi əsas personaj onu vəhşicəsinə döyür.

Makanin belə qənaətə gəlir ki, qəzəb və xaos hökm sürən yerdə gözəlliyə sadəcə yer yoxdur. O, dağıdıcı güc əldə edir, gözəlliyi xilas etmirDostoyevski, amma öldürür.

Yenilik və unikallıq

Makanin rus klassiklərinin - Puşkin, Lermontov, Tolstoy tərəfindən yaradılmış romantik Qafqaz mifini amansızcasına ifşa edir. Müasir müəllif oxucunun gözlərini artıq heç kimi valeh etməyən əsl Qafqaza açır.

O, Dostoyevskinin klassik ifadəsini tamamilə təkzib edərək sübut edir ki, müharibədə romantik və gözəl heç nə ola bilməz. Hər yerdə ancaq kəsilmiş cəsədlər, qan və sağ qalmağı bacaranların şikəst taleyi var.

Tarama

2008-ci ildə Vladimir Makaninin "Qafqaz əsiri" kitabı rejissor Aleksey Uçitel tərəfindən lentə alınıb. Kinematoqrafçı bu işdən təsirləndiyini və incidiyini etiraf edib. O, müəlliflə şəxsən tanış olub, onsuz da orta yaşlı kişinin çox müasir və aktual danışmasına heyran olub. O, rus kinosunun hazırkı vəziyyətini aydın qiymətləndirirdi, üstəlik, ssenaristlik təhsili də var idi. Ona görə də Müəllim onun hekayəsini film üçün yenidən işləməsini təşkil etdi.

Şəkil "Məhkum" adı ilə çıxdı. Baş rolları Vyaçeslav Krikunov, Petr Loqoçev və İrakli Msxalayya ifa ediblər.

Şəkil Kinotavr festivalında iştirak etdi, lakin heç bir mükafat qazanmadı. Karlovı Varıda keçirilən müsabiqədə lent ən yaxşı rejissor mükafatını aldı.